• تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا یکی از مسائل مهم اسلامی، موضوع حجاب و عفت مسلمانان به خصوص زنان هست که در آیاتی از قرآن به ضرورت و احکام آن ‌اشاره شده هست. آنچه مسلم هست، حجاب مایه مباهات یک زن و حفظ ارزش وجودی اوست و حکمت‌ها و فواید متعددی را می‌توان با استفاده از قرآن، سنت و عقل در آثار حجاب و بی‌حجابی بیان داشت. عفاف که از ریشه عفت و به معنی منع و حفاظت از غیر حلال هست، در حقیقت ریشه درونی برای حجاب بیرونی هست و پوشش ظاهر به تقویت روحیه عفاف و خویشتن‌داری کمک می‌کند. امیر مؤمنان(ع) در یک روایت شیوا فرمودند: «صِیانَۀ المَرأهِ اَنعَمُ لِحالِها و اَدوَمُ لِجَمالها؛‌محفوظ بودن زن برای حال و وضعیت او بهتر و موجب پایدار‌تر بودن زیبای اوست.»  خداوند نیز در سوره احزاب در لزوم حفظ عفت در آیه ۵۳ می‌فرماید: «وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ» «و هنگامی که چیزی از وسائل زندگی (به عنوان عاریت) از آنها (همسران پیامبر) می‏‌خواهید از پشت پرده بخواهید، این کار دل‌های شما و آنها را پاک‌تر می‏‌دارد.» 

لذا آنچه که درباره بعضی فوائد و اثرات عفاف و حجاب می‌توان اشاره کرد به طور کلی در مواردی مثل پاکیزگی معنوی و تقویت ایمان، شناخته شدن انسان به ایمان، امنیت اجتماعی زنان، افزایش آرامش روانی در جامعه ، استحکام پیوند خانواده و… خلاصه می‌شود. 

متأسفانه در سالهای اخیر بر اثر نفوذ فرهنگی بیگانگان به کشور و کم‌کاری نهادهای فرهنگی از یک سو و نیز پشتیبانی عده‌ای از شبه روشنفکران غرب‌گرا مسأله حجاب به انحای مختلف به چالش کشیده می شود.

در گفت‌وگویی با  نعیمه اسلاملو، مدیر مسئول مؤسسه خیبر علاوه بر سیر اجمالی به دستاوردهای حجاب بر اساس آیات قرآن و سیره اهل‌بیت(ع) درباره علل و عوامل این چالش‌ها به گفت‌وگو نشستیم.

نعیمه اسلاملو که پژوهشگر و مدرس حوزه زن و حجاب و خانواده هست، ۱۸ عنوان کتاب را به تألیف رسانده که بعضی از این کتب شامل حریم ریحانه، کلبه مهر، ساکنان بهشت، زن ستم تاریخی ستم برابری، پیشوایان هرزه و … هست. وی همچنین مدرس بیش از ۷۰ دوره آموزشی تخصصی حجاب هست. اسلاملو در سال ۸۹ به عنوان بانوی سرافراز اسلامی شناخته شد. 

ماحصل این گفت‌وگو را می‌خوانید:

خداوند در قرآن کریم ۲ زن را نه تنها الگوی زنان بلکه الگوی مردان نیز معرفی می‌کند؛ یکی همسر فرعون که در آیه‌ای از قرآن می‌فرماید: «وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتًا فِی الْجَنَّةِ وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ؛ و باز خدا برای مؤمنان (آسیه) زن فرعون را مَثَل آورد هنگامی که (از شوهر کافرش بیزاری جست و) عرض کرد: بار الها (من از قصر فرعونی و عزت دنیوی او گذشتم) تو خانه‌ای برای من نزد خود در بهشت بنا کن و مرا از شرّ فرعون (کافر) و کردارش و از قوم ستمکار نجات بخش.» (۱۱ تحریم) و  دیگری حضرت مریم(س)  که در آیه‌ای دیگر از قرآن کریم می‌فرماید «وَ مَریَمَ ابنَتَ عِمرانَ الَّتی أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فیهِ مِن روحِنا وَصَدَّقَت بِکَلِماتِ رَبِّها وَکُتُبِهِ وَکانَت مِنَ القانِتینَ؛ و همچنین به مریم دختر عمران که دامان خود را پاک نگه داشت، و ما را از روح خود در آن دمیدیم؛ او کلمات پروردگار و کتابهایش را تصدیق کرد و از مطیعان فرمان خدا بود» (تحریم۱۲) بر این اساس ایمان به رسولان و هادیان الهی، بیزاری از دشمنان خدا، رعایت کامل عفت و پاکدامنی، ایمان به ارزش‌ها و مقولات الهی و … از مهم‌ترین ویژگی‌هایی هست که درباره این زنان اسوه بیان شده هست.  

نکته قابل تامل این که دنیای غرب با نگاه مادی‌گرایانه خود، در تلاش هست تا از اسلام چهره‌ای ضد حقوق زنان تصویرسازی کند اما  قرآن کریم در  اوج جاهلیت مردم عرب و دنیای وانفسای آن دوران‌ که به زن بهایی نمی‌دادند، با تکریم جایگاه زنان دو بانو را به عنوان الگوی زنان عالم بلکه الگویی برای مردان معرفی می‌کند. 

در کنار معرفی این دو بانو به عنوان اسوه زنان عالم، دو زن را نیز با چهره‌ای منفی را معرفی می‌کند که به هادیان زمان خویش خیانت کردند؛  خداوند در آیه۱۰ سوره تحریم می‌فرماید:‌ «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ؛‌ خدا برای کافران زن نوح و زن لوط را مثال آورد که تحت (فرمان) دو بنده صالح ما بودند و به آنها (نفاق و) خیانت کردند و آن دو شخص (با وجود مقام نبوت) نتوانستند آنها را از (قهر) خدا برهانند و به آنها حکم شد که با دوزخیان در آتش درآیید.» 

در واقع آنجا که باید صالحیت به خرج می‌دادند و به حرف رسولان خویش که همان سخن وحی بود، بها می‌دادند، مسیر انحطاط را پیش گرفتند و در جایگاه دوزخ قرار گرفتند. 

* در قرآن کریم مهمترین دستاورد عفاف و حجاب چیست؟

خداوند در آیه۵۹ سوره احزاب می‌فرماید:‌ «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِکَ أَدْنَىٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ ۗ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا؛ ای پیغمبر (گرامی) با زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادر فرو پوشند، که این کار برای اینکه آنها (به عفّت و حرّیت) شناخته شوند تا از تعرض و جسارت (هوس رانان) آزار نکشند بسیار نزدیکتر هست و خدا (در حق خلق) بسیار آمرزنده و مهربان هست.»

خداوند در این آیه می‌فرماید زنان چادر را بپوشند تا شناخته شوند أَنْ یُعْرَفْنَ؛‌ اما سؤال اینجاست که به چه چیزی شناخته شوند؟ اساساً اگر حجاب و پوشش عفیفانه نباشد، کسی که مورد ظلم واقع می‌شود، زن هست. زن به دلیل جذابیت‌های ظاهری‌اش، همواره مورد قضاوت قرار می‌گیرد. اگر بخواهد جذابیت‌های ظاهرش را عیان کند، توجه دیگران را به ظاهرش معطوف می‌کند. اما اگر جذابیت‌های ظاهری‌اش به عنوان نماد شخصیت او ظاهر نشود، شخصیت اصلی زن که همان توانایی زن، ارزش و کرامت زن، قدرت زن و عاطفه‌اش شناخته خواهد شد.  

برای اینکه حقیقت زن شناخته نشود، دنیای غرب قصد داشت ثابت کند زن مساوی تن هست؛ یعنی در پی اثبات این بود که ارزش زن به جسمانیت و بدن زن هست. در حالی که در نگاه اسلامی شناخته شدن زن با حذف جذابیت‌های ظاهری او در نگاه جامعه هست. زیرا خداوند خودش خالق این زیبایی‌هاست. این زیبایی‌ها را به عنوان نماد قدرت زن، برای ایجاد فضای محبت در خانواده و به ویژه در روابط زناشویی قرار داده هست. اما اگر این جذابیت‌ها در جامعه به صورت نامتناسبی که در غرب وجود دارد، ظهور و بروز یابد، باعث عدم شناخت حقیقت زن می‌شود. پس بر اساس این آیه از قرآن فلسفه حجاب از نگاه اسلام برای شناساندن حقیقت زن هست. «ذَٰلِکَ أَدْنَىٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ به گونه‌ای شناخته شود که مورد آزار و اذیت قرار نگیرد.» اگر بدن زن معیار شخصیت زن شود، یا اگر با تن در جامعه شناخته شود، نه تنها ارزش زن شناخته نمی‌شود بلکه مورد آزار و اذیت هم قرار می‌گیرد.

* چه عواملی باعث شد پس از چهل سال که از انقلاب اسلامی می‌گذرد با چالشها و شبهاتی در باب عفاف و حجاب مواجه می‌شویم؟

به نظرم اصلی‌ترین عامل، سواستفاده دشمنان ما ازغفلت‌ها و بی‌توجهی بعضی از مسئولان بوده که در قالب پروژه‌های نفوذ فرهنگی شکل گرفته هست.  دشمنان پس از پیروزی انقلاب اسلامی وقتی به اهداف خود در جنگ سخت  نرسیدند،‌روشی که پیش گرفتند مبارزه فرهنگی بود. به قول معروف مدل آندلسی کردن کشور را برترین الگو دانستند. مهم‌ترین شاخصه جنگ فرهنگی موضوع حیاست. شما می‌بینید اکثر برنامه‌هایی که در رسانه‌ها و شبکه‌های ماهواره‌ای برای مردم ما می‌سازند، اساسش حیازدایی و  مقابله با عفت عمومی هست. عدم رعایت حدود شرعی محرم و نامحرم، دامن زدن بر فضای باز روابط محرم و نامحرم، شوخی‌های کلامی و رفتاری بعضی هنرمندان،‌ بی‌احترامی همسران نسبت به یکدیگر، عدم رعایت حریم والدین و … از نمونه‌هایی هست که سال‌هاست از طریق رسانه فرهنگ‌سازی شده هست.

دشمن حیا و عفت عمومی را نشان کرده هست
اکنون کمپین‌هایی راه‌اندازی می‌کنند که ضد آموزه‌های اسلام و تماماً در حوزه مقابله با حجاب، عفاف و پاکدامنی زن هست. به دلیل آنکه دشمنان متوجه شدند با هدف قرار دادن نقطه حساس اعتقادات مردم می‌توانند جامعه را متزلزل کنند؛ از این رو حیا و عفت را هدف گرفتند؛ زیرا تا زمانی که عفت وجود داشته باشدت، غیرت نیز پابرجاست و در این شرایط آنان نقشه خود را نمی‌توانند اجرا کنند. 

عامل بعدی در چالش مسأله حجاب پس از پیروزی انقلاب اسلامی، کم‌کاری متولیان فرهنگی جامعه هست که این کم‌کاری‌ها همواره باعث شده ضرباتی بر پیکره فرهنگ جامعه وارد شود. یعنی از یک سو به قدری افراط صورت گرفت که باعث دوری قشری از مردم از مسأله حجاب شد و از دیگر سو تبیین مناسبی از فلسفه حجاب در مراکز آموزشی مثل مدارس و دانشگاه‌ها صورت نگرفت. این دو عامل مثل دو لبه تیز قیچی باعث آسیب به عفت عمومی و نیز به صورت مصداقی آسیب به مسأله حجاب شد. جالب اینکه حجاب مسئله‌ای هست که بسیاری از زنانی که در دنیا مسلمان می‌شوند، به دلیل عشق و علاقه‌ای هست که نسبت به حجاب پیدا میکنند؛ به این اندازه مسئله حجاب برای زنان دنیا جذابیت دارد. 

بحمدلله با وجود تمام این دشمنی‌های حزب شیطان و نیز کم‌کاری‌های متولیان فرهنگی، در سالهای اخیر شاهد گرایش بسیاری از دختران و زنان جامعه به سوی عفاف و حجاب هستیم. در این راستا گروه‌هایی به صورت خودجوش تشکیل شدند که نشان می‌داد این افراد خودشان این مسیر را انتخاب کردند. از دیگر سو مجموعه‌های مردمی که احساس کردند از سوی نهادهای حکومتی فعالیت بایسته و شایسته‌ای در حوزه تبلیغ و ترویج حجاب و معرفی حجاب انجام ندادند، بیشتر وارد این عرصه عمل شدند.

انقلاب ما از یک بُعد تقابل با فساد جنسی بود مراقب جامعه باشیم
بی‌تردید اساس انقلاب ما انقلاب غیرت بود. زیرا فساد جنسی در بدنه حاکمیت به ویژه خود پهلوی رسوخ کرده بود و شاهد لااُبالی‌گری‌های فراوان سران رژیم گذشته بودیم. حال مردم در دهه‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی به یک باره با یک نوع انحطاط اخلاقی و رفتاری مواجه شدند؛ همچنان که اکنون مجدد شاهد کج‌تابی‌هایی در زمینه‌های اقتصادی و مالی کشور هستند. اما باید دانست که دشمنان خارجی و نیز منافقان داخلی همواره بیشترین آسیب را به بدنه حکومت‌ها وارد آورده‌اند؛ این دشمنی‌ها اتفاقاً دلیلی بر درستی مسیری هست که انقلاب در حال طی کردن آن هست. هر کشوری که بخواهد مقابل نظام سلطه که همان حکومت ابلیس در دنیاست بایستد و بر مسیر حق باشد، مطمئناً این دشمنان به دنبال ایجاد فساد و فتنه در آن جامعه خواهند بود؛ اگر از منظر جبهه به دنیا بنگریم که در یک سو جبهه حق سعی در اجرای حد و حدود حکومت الهی در زمین را دارد و از دیگر سو جبهه باطل که به هیچ وجه دوست ندارد این اتفاق شکل بگیرد، بهتر می‌توانیم برنامه‌ریزی کنیم. مردم ایران به استنادات متعددی برترین قومی هستند که وظیفه زمینه‌سازی ظهور امام زمان(عج) را دارند و انقلاب اسلامی در این راستا برپا شد؛ لذا همواره مورد هجمه‌های شدید شیاطین داخلی و خارجی و شیاطین جنی و انسی قرار گرفته هست. این نوع هشیاری باعث می‌شود منظر انسان نسبت به مسائل فرهنگی و اجتماعی ارتقا یابد و به فکر اصلاح‌ وضع موجود باشد. از دیگر سو افرادی در بدنه متولیان جامعه هستند که با روحیه غرب‌گرایانه خویش آگاهانه یا ناآگانه در پی پیاده‌سازی آموزه‌های غرب در کشور هستند؛‌ آموزه‌هایی که برگرفته از تفکرات فمنیستی در مسأله زنان و در صورت کلی آموزه‌های سکولار یا ضد دین در سایر عرصه‌های اجتماعی و سیاسی هست. 

افرادی در بدنه متولیان جامعه هستند که با روحیه غرب‌گرایانه خویش آگاهانه یا ناآگانه به دنبال پیاده‌سازی آموزه‌های غرب در کشور هستند؛‌ آموزه‌هایی که برگرفته از تفکرات فمنیستی در مسأله زنان و در صورت کلی آموزه‌های سکولار یا ضد دین در سایر عرصه‌های اجتماعی و سیاسی هست. 

 

 

اما در منظر اندیشمندان غربی و انقلاب‌شناسان دنیا، اساس انقلاب ایران را انقلاب فرهنگی می‌دانند که مردم به دلیل عفت و ناموس خود دست به انقلاب زدند. اگر به وصیتنامه شهدای جنگ تحمیلی و مدافع حرم دقت کنیم، می‌بینیم یکی از پر بسامدترین کلیدواژه‌های ایشان و درخواست‌شان، موضوع عفاف و حجاب هست. ژان لووریه روزنامه‌نگار فرانسوی می‌گوید اگر در کوچه و خیابان از ایرانیان بپرسید چرا رژیم پهلوی را مورد انتقاد و سرنوشت قرار می‌دهند فساد و انحطاط اخلاقی رژیم پاسخ اول آنها خواهد بود. اصلاً ایرانیان تنها ملتی هستند که در مدت یک ساعت پاک‌ترین مردمانشان را در مقدس‌ترین مکان که مسجد گوهرشاد هست، در جوار رئوف‌ترین امام به جرم حجاب توسط بی‌غیرت‌ترین پادشاه ایرانی از دست می‌دهند و بعد به فجیع‌ترین شکل ممکن در گورهای دسته‌جمعی دفن می‌شوند. 

* عملکرد مراکز و نهادهای دینی و فرهنگی در موضوع حجاب را چگونه ارزیابی می‌کنید؟

بی‌تردید تاکنون آنطور که شایسته و بایسته هست به موضوع حجاب پرداخته نشده هست. امروزه تأثیراتی که مجموعه‌های مردمی و خودجوش انقلابی جهت تبلیغ و ترویج حجاب انجام می‌دهند، خیلی باکیفیت‌تر از نهادهای دولتی هست. البته نهادهای دولتی هم بعضاَ در این سالها کارهای خوبی در مورد عفاف و حجاب انجام دادند، اما هیچ گاه آنطور که در خور مسأله عفاف و حجاب هست و باید باشد، نبوده هست. 

* آیا صدا و سیما به عنوان اثرگذارترین مجموعه فرهنگی کشور توانسته نقش خود را در موضوع اشاعه امر حجاب به خوبی ایفا کند؟

وقتی صحبت از مجموعه‌های فرهنگی می‌شود،‌ مطمئناً در درجه اول سیمای جمهوری اسلامی ایران را شامل می‌شود. خیلی ساده باید گفت که آن‌ها از کمترین کارهایی که برای عفاف و حجاب می‌توانست صورت گیرد، غفلت و کوتاهی کردند؛  تنها چیزی که اکنون در سیما به آن توجه می‌شود نوعِ پوشش  آنهاست که ظاهرا پوشیده‌تر از پوشش افرادی هست که در فیلم‌های سینمایی هست. من تصور میکنم این کم‌کاری شاید به دلیل عدم اطلاعات لازم در امر عفاف و حجاب و به دلیل عدم آگاهی از مهارت‌هایی هست که بتوانند این مسئله را در قالبهای هنری وارد اذهان عمومی کنند تا جامعه بفهمد که عفاف و حجاب چه فوایدی برای دنیا و عقبای آنان دارد. ما یک فیلم خوب، یک نماهنگ خوب، یک برنامه مناسب و ویژه برای عفاف و حجاب نداشتیم. آن قدر که برای کمربند ایمنی و مسائل و لوازم ساده در صدا و سیما تبلیغ شد متأسفانه برای عفاف و حجاب انجام نشده هست.

 

* اکنون در برنامه های تلویزیون شاهدیم حریم برخورد عفیفانه مردان نسبت به زنان و بالعکس شکسته شده تا جایی که تبدیل به فرهنگ عمومی شده هست، این آسیب از کجا ناشی می‌شود؟

ریشه تمام این مسائل چه در صدا و سیما چه در هر خانواده و قوم و قبیله‌ای، فاصله گرفتن از معنویات و احکام الهی و فاصله گرفتن از ارزش‌ها و آرمانهای اسلام هست. به هر نسبت که فاصله بگیریم و پیرو اندیشه وسبک زندگی جبهه مخالف شویم،‌ به همان نسبت ضرر می‌کنیم. تصور می‌کنم مدیران رسانه ملی دغدغه حجاب را دارند. کسی دنبال ترویج بی حجابی نیست، اما مهارتش را ندارند و نمی‌دانند چگونه این کار را انجام دهند. نگران هستند که با یک شیوه‌هایی مخاطبین خود را از دست بدهند که اصلاً توجیه مناسبی نیست و ورود به این عرصه حساس یک جرأت و دلاوری را در بدنه مدیران رسانه ملی می‌طلبد. 

انتهای‌پیام/ 

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : تبلیغ

دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا

سوپرایز ویژه رسانه فیلم و سریال تکراری ها دانلود فیلم ایرانی بسیار زیبا و تماشایی اولین امضا برای رعنا با لینک مستقیم و بهترین کیفیت ممکن

فیلم اولین امضا برای رعنا به کارگردانی علی ژکان با کیفیت های متفاوت به همراه تصاویر بازیگران و پشت صحنه و معرفی عوامل

این فیلم محصول سال ۱۳۹۵ است .

دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا 1 دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا

دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا

فیلم اولین امضا برای رعنا به کارگردانی و تهیه کنندگی علی ژکان و نویسندگی نغمه ثمینی ، افرا ابراهیمیان و علی ژکان ساخته شده است .

این فیلم ایرانی دارای مضمونی خانوادگی و اجتماعی است .

فیلم اولین امضا برای رعنا هشتمین فیلم بلند علی ژکان در مقام کارگردانی است .

فیلمبرداری این فیلم ایرانی به صورت کامل در تهران انجام شده است .

علی ژکان تهیه کننده و کارگردان ایرانی متولد سال ۱۳۲۹ در تهران است .

گفتنی است نیوشا ضیغمی همچنین در فیلم های ما خیلی باحالیم ، هفت معکوس ، ثبت با سند برابر است و … نیز بازی کرده است .

بازیگران فیلم اولین امضا برای رعنا

نیوشا ضیغمی ، علیرضا جلالی تبار ، شهرزاد کمال زاده ، شقایق رهبری ، محمدرضا هدایتی ، شهین تسلیمی ، فلور نظری ، نادر نادرپور ، محسن عبداللهیان ، حمید فلاحی در این فیلم سینمایی به ایفای نقش پرداخته اند .

عوامل فیلم اولین امضا برای رعنا

کارگردان و تهیه کننده : علی ژکان

نویسنده : نغمه ثمینی ، افرا ابراهیمیان و علی ژکان

طراح گریم : هادی عالیخانی

طراح صحنه : علی ژکان ، امیر بنایی

مدیر فیلمبرداری : فرشاد خالقی

عکاس : حسین اولیایی زاده

مدیر تولید : جعفر صمدی

مدیر صدابرداری : فرید پیرایش

تدوین : کاوه ایمانی

منشی صحنه : لادن کسرایی

صداگذاری و میکس : آرش قاسمی

در ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن جدیدترین عکس های منتشر شده از بازیگران فیلم اولین امضا برای رعنا دعوت می کنیم :

دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا 3 دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا

تصاویر بازیگران فیلم اولین امضا برای رعنا

دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا 2 دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا

عکس جدید فلور نظری در پشت صحنه فیلم اولین امضا برای رعنا

لینک های دانلود فیلم سینمایی اولین امضا برای رعنا پس از عرضه سراسری در سایت قرار می گیرد .

نوشته دانلود فیلم اولین امضا برای رعنا اولین بار در تکراری ها ، دانلود فیلم و سریال. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : تبلیغ

دانلود فیلم اولین تولد

برای این ساعت در رسانه بزرگ فیلم و سریال تکراری ها دانلود فیلم خارجی بسیار زیبا ، کمدی و تماشایی اولین تولد با لینک مستقیم و کیفیت های مختلف

فیلم اولین تولد به کارگردانی علی عطشانی قابل دانلود با بهترین کیفیت ممکن بدون تگ تبلیغاتی به همراه تصاویر بازیگران و معرفی کامل عوامل

این فیلم محصول سال ۲۰۱۷ است .

دانلود فیلم اولین تولد 1 دانلود فیلم اولین تولد

دانلود فیلم اولین تولد

فیلم اولین تولد به کارگردانی علی عطشانی و نویسندگی مشترک مهدی علی میرزایی ، سم خوزه و تارک زهدی و تهیه کنندگی سم خوزه ساخته شده است .

این فیلم سینمایی محصول مشترک ایران و آمریکاست و بازیگران سرشناس و مطرح هالیوودی در آن به ایفای نقش می پردازند .

فیلم اولین تولد دارای مضمونی اجتماعی و کمدی است .

گفتنی است بازیگران این فیلم از خاورمیانه و هالیوود انتخاب شده اند .

حضور بازیگر نقش تئودور بگول در سریال فرار از زندان یکی از جالب ترین ویژگی های فیلم اولین تولد می باشد .

همچنین گفتنی است یکی از بازیگران در اولین تولد نقش دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را بازی می کند .

فیلمبرداری فیلم اولین تولد به صورت کامل و در طی ۴۰ جلسه در لس آنجلس انجام شده است .

علی عطشانی نویسنده ، کارگردان و تهیه کننده ایرانی متولد ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۳۵۷ است .

بازیگران فیلم اولین تولد

ول کیلمر ، ویلیام بالدوین ، جی عبدو ، رابرت نیپر ، تام برنگر ، آرمین امیری ، دنیز ریچاردز ، کن دویتیان ، استیو وایلدر ، گریگ گرانبرگ و تیلور کول بازیگران این فیلم خارجی هستند .

عوامل فیلم اولین تولد

کارگردان : علی عطشانی

نویسنده : مشترک مهدی علی میرزایی ، سم خوزه و تارک زهدی

تهیه کننده : سم خوزه و ادوین آوانس

دستیار اول کارگردان : تیم گاگلیاردو

طراح فیلمنامه : علی عطشانی

جانشین تهیه : پوریا ناصر بخت

اجرای صحنه : جو اشتویزن

طراح هنری : صنم شیروانی

دستیار تهیه کننده : انوش صادق

منشی صحنه : آنیلا نوگمانوا

گروه کارگردانی : وینسنت ون هانته و کیان کاووسی

هماهنگی تولید ایران : حسام آقابابایی

طراح لباس : کریستی لم

مدیر فیلمبرداری : نعیم صیرفی

طراح صحنه : راین هنمن

صدابردار : کیل جاکوبسن

مدیر تولید : مایکا برندت

عکاس : الیزابت صادق و استفانیا روزینی

طراح چهره پردازی : فرزانه زردشت و ریبا ورا

مشاور رسانه ای بیتا فیلم : مریم قربانی نیا

مدیر روابط عمومی : جنیفر سالیناس و تد همیلتون

تهیه شده در کمپانی ال ای ایندیپندت آمریکا

محصول مشترک بیتا فیلم تهران و ال ای ایندیپندنت هالیوود

در ادامه شما عزیزان را به دیدن جدیدترین تصاویر منتشر شده از بازیگران فیلم اولین تولد دعوت می کنیم :

دانلود فیلم اولین تولد 6 دانلود فیلم اولین تولد

تصاویر بازیگران فیلم اولین تولد

دانلود فیلم اولین تولد 5 دانلود فیلم اولین تولد

جدیدترین عکس های بازیگران فیلم اولین تولد

دانلود فیلم اولین تولد 4 دانلود فیلم اولین تولد

موضوع و داستان فیلم اولین تولد

دانلود فیلم اولین تولد 3 دانلود فیلم اولین تولد

تصاویر پشت صحنه فیلم اولین تولد

دانلود فیلم اولین تولد 2 دانلود فیلم اولین تولد

نمایی از سکانس های فیلم اولین تولد

لینک های دانلود فیلم سینمایی اولین تولد پس از عرضه سراسری در سایت قرار می گیرد .

نوشته دانلود فیلم اولین تولد اولین بار در تکراری ها ، دانلود فیلم و سریال. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : تبلیغ

دانلود فیلم نیوکاسل

هم اکنون در رسانه بزرگ تکراری ها دانلود فیلم ایرانی بسیار زیبا ، پربازیگر و تماشایی نیوکاسل با بهترین کیفیت ممکن و لینک مستقیم

فیلم نیوکاسل به کارگردانی محسن قصابیان با کیفیت های مختلف بدون تگ تبلیغاتی به همراه تصاویر بازیگران و معرفی عوامل پشت صحنه

این فیلم محصول سال ۱۳۹۵ است .

دانلود فیلم نیوکاسل 1 دانلود فیلم نیوکاسل

دانلود فیلم نیوکاسل

فیلم نیوکاسل به نویسندگی و کارگردانی محسن قصابیان و تهیه کنندگی رامین مینایی ساخته شده است .

این فیلم سینمایی دارای مضمونی اجتماعی است و چهره های سرشناس و مطرح سینمای ایران در آن به ایفای نقش می پردازند .

فیلمبرداری فیلم نیوکاسل در یک خانه قدیمی در تهران انجام شده است .

به نظر می رسد سحر قریشی نقش اصلی را در این فیلم بازی کند .

گفتنی است سحر قریشی سابقه بازی در فیلم های همه چی عادیه ، شیفت شب ، شیوا ، خالتور و … را در کارنامه هنری و حرفه ای خود دارد .

بازیگران فیلم نیوکاسل

نسرین مقانلو ، سحر قریشی ، حمید گودرزی ، رز رضوی ، رضا ناجی در این فیلم سینمایی به ایفای نقش پرداخته اند .

عوامل فیلم نیوکاسل

نویسنده و کارگردان : محسن قصابیان

تهیه کننده: رامین مینایی

طراح صحنه و لباس: مهدی موسوی

تدوین: کاوه ایمانی

طراح گریم: عباس عباسی

صدابردار : میثم یاردیلو

موسیقی : بهنود یخچالی

صداگذاری : موسوی نژاد

در ادامه شما دوستان گرامی را به دیدن جدیدترین تصاویر منتشر شده از فیلم نیوکاسل دعوت می کنیم :

دانلود فیلم نیوکاسل 5 دانلود فیلم نیوکاسل

حمید گودرزی در پشت صحنه فیلم نیوکاسل

دانلود فیلم نیوکاسل 4 دانلود فیلم نیوکاسل

تصاویر بازیگران و عوامل پشت صحنه فیلم نیوکاسل

دانلود فیلم نیوکاسل 3 دانلود فیلم نیوکاسل

سحر قریشی بازیگر فیلم نیوکاسل

دانلود فیلم نیوکاسل 2 دانلود فیلم نیوکاسل

خلاصه داستان و موضوع فیلم سینمایی نیوکاسل

لینک های دانلود فیلم سینمایی نیوکاسل پس از عرضه سراسری در سایت قرار می گیرد .

نوشته دانلود فیلم نیوکاسل اولین بار در تکراری ها ، دانلود فیلم و سریال. پدیدار شد.

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا نهج‌البلاغه یکی از با ارزش‌ترین منابع دینی مسلمانان هست که بر اساس فرمایشات امیرالمؤمنین(ع) در سه بخش خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌ها توسط سید رضی  از شاعران و فقیهان قرن چهارم ه.ق تنظیم شده هست. شیوایی کلام امیرالمؤمنین(ع) و اندیشه‌های ژرف و عرفانی حضرت در این کتاب باعث شده نه تنها شیعیان بلکه سایر مذاهب اسلامی تحت تأثیر قرار گیرند تا جایی که شرح ابن ابی الحدید از عالمان معتزله قرن ششم قمری بر نهج‌البلاغه از مبسوط‌ترین و مشهورترین شروح بر این کتاب شناخته شده هست. 

این کتاب شریف به‌اذعان بسیاری پس از قرآن زیباترین و برترین تجلی بلاغت هست و به برادر کوچک قرآن ملقب شده هست. امروزه بیشتر به‌جهت مباحث گسترده توحیدی، اجتماعی، اخلاقی، تاریخی و سیاسی آن نزد مسلمانان حائز اهمیت هست و همان طور که اشاره شد تاکنون بسیاری از عالمان شیعه و سنی آن را شرح داده‌اند و حتی مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفته هست، به‌عنوان نمونه جرج جرداق، نویسنده و ادیب مسیحی لبنانی که به‌اعتراف خود بیش از ۲۰۰ بار کتاب نهج‌البلاغه را خوانده و در آن اندیشیده هست، در مجموعه ۶جلدی که در وصف امیرالمؤمنین(ع) به‌نام «الإمام علی، صوت العدالة الانسانیة» به‌رشته تحریر درآورده، می‌نویسد: «آیا در تاریخ مشرق‌زمین، هیچ به‌سراغ نهج‌البلاغه رفته‌اید؟ نهج‌البلاغه‌ای که از فکر و خیال و عاطفه، آیاتی به دست می‌دهد که تا انسان هست و تا خیال و عاطفه و اندیشه انسانی وجود دارد، با ذوق بدیع ادبی ــ هنری او پیوند ناگسستنی خواهد داشت…» 

بیشتر بخوانید:نهج‌البلاغه صوتی | علل سقوط جامعه در بیان امام علی(ع)

بیشتر بخوانید: نهج‌البلاغه صوتی | آزمون خداوند در گسترش و تنگی معیشت مردم

خداشناسی، معادشناسی، عاقبت‌اندیشی، دعوت به ارزش‌های الهی، فلسفه بعثت پیامبران، اوصاف مؤمنان و منافقان‌، روش برخورد با دنیا و … از مهم‌ترین کلیدواژه‌های سخنان امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه هست. همچنین لزوم برخورد سخت با دشمنان اسلام و راهکار مبارزه با آن‌ها از دیگر مواردی هست که در این کتاب شریف وجود دارد. در ادامه با توجه به نامه امام علی(ع) به معاویه یکی از این موارد را مرور می‌کنیم. 

 

افشای ادعاهای دروغین معاویه
 پس از یاد خدا و درود! نامه شما رسید، که در آن نوشتید، خداوند محمد (ص) را برای دینش برگزید، و با یارانش او را تایید کرد، راستی روزگار چه چیزهای شگفتی از تو بر ما آشکار کرده هست! تو می خواهی ما را از آن چه خداوند به ما عنایت فرمود، آگاه کنی؟ و از نعمت وجود پیامبر باخبرمان سازی؟ داستان تو کسی را ماند که خرما به سرزمین پرخرمای (هجر) برد. یا استاد خود را به مسابقه دعوت کند، و پنداشتی که برترین انسانها در اسلام فلان کس، و فلان شخص هست؟ چیزی را آورده ای که اگر اثبات شود هیچ ارتباطی به تو ندارد، و اگر دروغ هم باشد به تو مربوط نمی شود، تو را با انسانهای برتر و غیر برتر، سیاستمدار و غیر سیاستمدار چه کار هست؟ اسیران آزاده و فرزندشان را چه رسد به امتیازات میان مهاجران نخستین، و ترتیب درجات، و شناسایی منزلت و مقام آنان! هرگز! خود را در چیزی قرار می دهی که از آن بیگانه ای، حال کار بدینجا کشید که محکوم حاکم باشد؟ ای مرد چرا بر سر جایت نمی نشینی؟ و کوتاهی کردنهایت را بیاد نمی آوری؟ و به منزلت عقب مانده ات باز نمی گردی؟ برتری ضعیفان، و پیروزی پیروزمندان در اسلام با تو چه ارتباطی دارد؟ تو همواره در بیابان گمراهی سرگردان، و از راه راست روی گردانی. 

فضائل بنی‌هاشم و رسوایی بنی‌امیه 
آیا نمی بینی؟ (آنچه می گویم برای آگاهاندن تو نیست، بلکه برای یادآوری نعمتهای خدا می گویم)، جمعی از مهاجر و انصار در راه خدا به شهادت رسیدند؟ و هر کدام دارای فضیلتی بودند؟ اما آنگاه که شهید ما (حمزه) شربت شهادت نوشید، او را سیدالشهداء خواندند، و پیامبر (ص) در نماز بر پیکر او بجای پنج تکبیر، هفتاد تکبیر گفت، آیا نمی بینی؟ گروهی که دستشان در جهاد قطع شد، و هر کدام فضیلتی داشتند، اما چون بر یکی از ما ضربتی وارد شد و دستش قطع گردید، طیارش خواندند؟ که با دو بال در آسمان بهشت پرواز می کند! و اگر خدا نهی نمی فرمود که مرد خود را بستاید، فضائل فراوانی را برمی شمردم، که دلهای آگاه مومنان آن را شناخته، و گوشهای شنوندگان با آن آشناست. 

معاویه! دست از این ادعاها بردار، که تیرت به خطا رفته هست، همانا ما، دست پرورده و ساخته پروردگار خویشیم، و مردم تربیت شدگان و پرورده های مایند، اینکه با شما طرح خویشاوندی ریختم. ما از طائفه شما همسر گرفتیم، و شما از طایفه ما همسر انتخاب کردید، و برابر با شما رفتار کردیم، عزت گذشته، و فضیلت پیشین را از ما باز نمی دارد، شما چگونه با ما برابرید که پیامبر (ص) از ماست، و دروغگوی رسوا از شما، حمزه شیر خدا (اسدالله) از ماست، و ابوسفیان، (اسدالاحلاف) از شما، دو سید جوانان اهل بهشت از ما، و کودکان در آتش افکنده شده از شما، و بهترین زنان جهان از ما، و زن هیزم کش دوزخیان از شما، از ما این همه فضیلتها و از شما آن همه رسواییهاست. اسلام ما را همه شنیده، و شرافت ما را همه دیده اند، و کتاب خدا برای ما فراهم آورد آنچه را به ما نرسید ه که خدای سبحان فرمود: «وَ أُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِیكِتَابِ اللَّهِ؛ خویشاوندان، بعضی سزاوارترند بر بعض دیگر در کتاب خدا» (۷۵ انفال) و خدای سبحان فرمود: «إِنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِإِبْراهیمَ لَلَّذینَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِیُّ وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنینَ؛ شایسته‌ترین مردم به ابراهیم کسانی هستند که از او پیروی دارند و این پیامبر و آنان که ایمان آوردند و خدا ولی مومنان هست» (آل‌عمران۶۴) پس ما یک بار به خاطر خویشاوندی با پیامبر (ص) و بار دیگر به خاطر اطاعت از خدا، به خلافت سزاوارتریم، و آنگاه که مهاجرین در روز سقیفه با انصار گفتگو و اختلاف داشتند، تنها با ذکر خویشاوندی با پیامبر (ص) بر آنان پیروز گردیدند، اگر این دلیل برتری هست پس حق با ماست نه با شما، و اگر دلیل دیگری داشتند ادعای انصار بجای خود باقی هست.
معاویه تو پنداری که بر تمام خلفا حسد ورزیده‌ام؟ و بر همه آنها شورانده‌ام؟ اگر چنین شده باشد جنایتی بر تو نرفته که از تو عذرخواهی کنم. و آن شکوه‌هایی هست که ننگ آن دامنگیر تو نیست. 

تصور باطل دشمن نسبت به امام علی(ع)
و گفته‌‏ای که مرا چونان شتر مهار کرده به سوی بیعت می‏‌کشاندند. سوگند به خدا! خواستی نکوهش کنی، اما ستودی، خواستی رسوا سازی که خود را رسوا کرده‌ای، مسلمان را چه باک که مظلوم واقع شود، مادام که در دین خود تردید نداشته و در یقین خود شک نکند، این دلیل را آورده‌ام حتی برای غیر تو که پند گیرند و آن را کوتاه آوردم به مقداری که از خاطرم گذشت. 

سپس کار مرا با عثمان بیاد آوردی، تو باید پاسخ دهی که از خویشاوندان او هستی. راستی کدام یک از ما دشمنی‌اش با عثمان بیشتر بود؟ و راه را برای کشندگانش فراهم آورد؟ آن کس که به او یاری رساند، و از او خواست بجایش بنشیند، و به کار مردم رسد؟ یا آنکه از او یاری خواست و دریغ کرد؟ و به انتظار نشست تا مرگش فرارسد؟ نه، هرگز، به خدا سوگند. (خداوند بازدارندگان از جنگ را در میان شما می شناسد، و آنان را که برادران خود را به سوی خویش می خوانند، و جز لحظه های کوتاهی در نبرد حاضر نمی شوند.) من ادعا ندارم که درمورد بدعتهای عثمان، بر او عیب نمی گرفتم، نکوهش می کردم و از آن عذرخواه نیستم، اگر گناه من ارشاد و هدایت اوست، بسیارند کسانی که ملامت شوند و بی‌گناهند. و بسیارند ناصحانی که در پند و اندرز دادن مورد تهمت قرار گیرند. (من قصدی جز اصلاح تا نهایت توانایی خود ندارم، و موفقیت من تنها به لطف خداست، و توفیقات را جز از خدا نمی خواهم، بر او توکل می کنم و به سوی او باز می‌گردم). 

پاسخ به تهدید نظامی دشمن
در نامه‌ات نوشته‌ای که نزد تو برای من و یاران من چیزی جز شمشیر نیست! در اوج گریه انسان را به خنده وا می‌داری! فرزندان عبدالمطلب را در کجا دیدی که پشت به دشمن کنند؟ و از شمشیر بهراسند؟ پس (کمی صبر کن که هماورد تو به میدان آید.) آن را که می جویی به زودی تو را پیدا خواهد کرد، و آنچه را که از آن می گریزی در نزدیکی خود خواهی یافت، و من در میان سپاهی بزرگ، از مهاجران و انصار و تابعان، به سرعت به سوی تو خواهم آمد، لشکریانی که جمعشان به هم فشرده، و به هنگام حرکت، غبار آسمان را تیره و تار می‌کنند، کسانی که لباس شهادت بر تن، و ملاقات دوست داشتنی آنان ملاقات با پروردگار هست، همراه آنان فرزندانی از دلاوران بدر، و شمشیرهای هاشمیان که خوب می‌دانی لبه تیز آن بر پیکر برادر و دایی و جد و خاندانت چه کرد، می آیند (و آن عذاب از ستمگران چندان دور نیست.)

انتهای‌پیام/ 

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا، نمایش «چهارمین شنبه» به کارگردانی مهرداد کوروش‌نیا از اول مرداد در سالن شماره ۲ تماشاخانه پالیز روی صحنه می‌رود. این نمایش به صورت مشترک توسط علی اصغری، ابراهیم گله‌دارزاده و کوروش‌نیا نوشته شده هست.

این اثر نمایشی روایتگر جمع شدن تعدادی هنرمند موسیقی در نقطه صفر مرزی و ناحیه‌ای جنگلی به منظور تشکیل یک گروه موسیقی و اجرا در خارج از کشور هست.

رضا رزم طراح صحنه، حسن جودکی مدیرتولید، محمدصادق زرجویان عکاس و طراح پوستر و الهام خداوردی دستیار کارگردان نمایش «چهارمین شنبه» هستند.

«هیپولیت» اورپید در تئاتر مستقل روی صحنه می‌رود

فرزاد امینی نمایشنامه «هیپولیت» اثر اوریپید، یکی از برجسته‌ترین تراژدی‌های یونان باستان را در تئاتر مستقل روی صحنه می‌برد.

نمایش «هیپولیت»  از ۳۱ تیرماه ساعت۲۱ در تئاتر مستقل به صحنه می‌رود. فرزاد امینی کارگردان این نمایش با ارائه توضیحاتی در رابطه با این اثر گفت: نمایشنامه «هیپولیت» یکی از برجسته ترین تراژدی‌های یونان باستان هست که چندان مورد توجه قرار نگرفته و پس از اجرا در تالار حافظ  و فستیوال بین‌المللی تئاتر زوگرافو آتن در تئاتر مستقل به صحنه می‌رود.

بازیگران این نمایش(به ترتیب حروف الفبا) عبارتند از:عطیه بیات، رها سلیمانی، زهرا سوری، مونا سهراب حقیقت، بهرام عباسی فرد، عماد قرهی، نیایش نهاوندی.

هیپولیت تراژدی مردی هست که خیال می‌کند نیکی و جوانمردی ، راه سعادت هست؛ اما سرنوشتش راه به سوی دیگری می‌رود که آن  چیزی نیست جز یک تقدیر سیاه.

سایر عوامل این اجرا عبارتند از: طراح لباس: پارمیس امینی، مدیر تولید: حسن جودکی‌، ساخت تیزر:امید کریم زاده (استودیو کاج)، عکس:کیارش مسیبی‌، مدیر روابط عمومی: مریم رودبارانی.

فروش بلیط های این نمایش به زودی در سایت تیکت آغاز می‌شود.

«ریچارد» تالار وحدت را تسخیر کرد

نمایش «ریچارد» به نویسندگی و کارگردانی حمیدرضا نعیمی از ۱۹ تیراجرای عمومی خود را در تالار وحدت آغاز کرد و پوستر این نمایش همزمان با آغاز اجرای عمومی اثر، منتشر شد. پوستر این نمایش  توسط محمدصادق زرجویان طراحی شده هست.

نمایش «ریچارد» با حضور حامد کمیلی، بهناز نازی، شقایق فراهانی، یعقوب صباحی، منوچهر علیپور، کامبیز امینی، فرید قبادی، رضا جهانی، محسن سالاری، ایمان سلگی، اشکان دلاوری، علی گلشنی، عیسی حسینی، امیرارسلان خالویی، مجتبی بابایی فرد، سپاس رضایی، محمد نیازی، عطا مقیمی، افشین حسنلو، آرش علیقلیان، پرهام ابراری، فرهاد قدیم خانی، حسین عارف، اشکان شریعت، صالح لواسانی و امید شوندی به صحنه می‌رود.

«لیلا… و چند مسافر» در تماشاخانه ایرانشهر آغاز شد

نمایش – موسیقی «لیلا… و چند مسافر» به کارگردانی محمد رحمانیان شامگاه سه‌شنبه ۱۹ تیرماه در سالن استاد سمندریان اجرای عمومی خود را آغاز کرد.

نمایش – موسیقی «لیلا… و چند مسافر» با بازی: علی عمرانی، فریبا متخصص، مهتاب نصیرپور، افشین هاشمی، سینا رازانی، احسان کرمی، سعید توکلی، سانیا سالاری، آلاله زارع طلب، محمد شاکری و با خوانندگی نیما مسیحا مطابق برنامه زمان‌بندی‌شده از سه‌شنبه ۱۹ تیر تا چهارشنبه ۱۰ خردادماه در این مجموعه تئاتری به صحنه خواهد رفت.

اشکان خطیبی با اسب آمد

استند آپ کمدی « آن مرد با اسب آمد » به تهیه کنندگی اشکان خطیبی با اجرای میثم درویشان پور کمدین برگزیده ی خندانند شو آخر تیر ماه در تماشاخانه پالیز به روی صحنه می رود .

این نمایش که پیش تر بنا بود در خرداد ماه به روی صحنه برود بنا به دلیلی با تغییر زمان مجدد ۲۸ تیر ماه در تماشاخانه پالیز اجرا می شود .

از دیگر عوامل این اجرا می توان به فرهان معین زاده ( صدا پیشه ) ، مهرداد نعیمی ( سرپرست نویسندگان ) ، سارا حدادی ( مدیر تولید) ، شکوفه داودی ( دستیار کارگردان ) نگار پور شعبان ( مشاور تبلیغات )، سارا حدادی ( مشاور رسانه ای و مدیر روابط عمومی you studio ) ،نسیم روحانی ( عکس) ، کیاوش چالیان و محمد مهدی درویشان پور ( گرافیست ) اشاره کرد.

نمایش « آن مرد با اسب آمد» که شیوه ی استند اپ کمدی تنها دو اجرا در تاریخ های ۲۸ و ۲۹ تیر ساعت ۲۲ در تماشاخانه پالیز خواهد داشت و پیش فروش آن هم اکنون در تیوال آغاز شده هست.

پیش‌فروش نمایش سیندرلا آغاز خواهد شد

 «دیوار چهارم»، پیش‌فروش نمایش سیندرلا به کارگردانی سعید داخ و نویسندگی هادی حوری از پنج‌شنبه ۲۳ تیرماه ساعت ۱۲ ظهر آغاز خواهد شد.

نمایش سیندرلا با بازی نگین ابراهیمی، ساناز اقتصاد راد، عاطفه جلالی، درسا حکیم الهی، شیوا خادمیان، پردیس رفیعی، امیر رئیسیان، مریم سعیدی، نوش‌آفرین طوسی، ندا فرج پور، مهسا قریشی، مهسا کاهه، آوا منصوری، علیرضا میرزا محمدعلی روی صحنه خواهد رفت.

همچنین نمایش سیندرلا از تاریخ ۱ مردادماه ساعت ۷:۳۰ دقیقه هرروز به جز شنبه‌ها در مجموعه نمایشی «دیوار چهارم» به اجرا خواهد رسید.

گفتنی هست سه روز نخست این نمایش با تخفیف ۳۰ درصد ویژه عموم و ۵۰ درصد ویژه دانشجویان ارائه خواهد شد.

علاقه‌مندان به دیدن این نمایش می‌توانند به مراجعه به سایت http://tik8.com اقدام به خرید بلیت این نمایش کنند.

” رازبقا” را در پالیز تماشا کنید

نمایش ” راز بقا ” به نویسندگى مشترک على نورانی ، سهیل کرمیار و امیر نجفی تمامی بازیگران و به کارگردانى صالح علوى زاده از اول مرداد ماه به روی صحنه می رود .

بازیگران این اثر نمایشی عبارتند از آذین آرمون، مهدى آذربخش، امیر آینه، کیمیا الوانى، على پسیان، مصطفى پوریوسف، على چاقوچى، سام دادخواه، رضا دشتکى، شایان دیلمقانى، پگاه زارعیان، امید سلیمى، تارا صلاحى، فاطمه عباسى، محمد عبدالوند، فرزین فولاد پنجه، دنا فیروزیا، آرمیتا قبادى، مریم قاسمى، هدیه کازرونى، محمد گل محمدى، پانیذ محمدى، کیوان محمدى، پویان محمودى، هومن مردیها، على میرى، بنیامین میلان، سمیرا نجارى، عرفان نظریان پور، نریمان نیک نژاد.
از دیگر عوامل می توان به پگاه زارعیان، پویان محمودى، یگانه خدیوى (دستیاران کارگردان) ، حامد جلالى (مدیر صحنه) ، سارا مژده ( طراح لباس ) ، نیلوفر نقیب ساداتى ( طراح نور ) ، مریم برادران( طراح پوستر و بروشور و گرافیک ) ، پیام یارایى ( عکاس و ساخت تیزر ) ، سارا حدادى ( مشاور رسانه ای – you studio ) اشاره کرد .
در خلاصه ی این اثر چنین آمده هست :« آیا ما همان چیزی هستیم که از آن فرار می کنیم ؟ »
«راز بقا » اجرای عموم خود را از یکم مرداد ساعت ۱۸ در تماشاخانه پالیز آغاز می کند و بلیت فروشی این نمایش هم اکنون در سامانه تیوال آغاز شده هست .

انتهای پیام/

 

 

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا؛ دوره توجیهی آموزشی کاروان قرآنی اعزامی به حج تمتع با عنوان «کاروان نور» از امروز چهارشنبه ۲۰ تیر ماه در سازمان اوقاف و امور خیریه آغاز می‌شود.

این نشست از ساعت صبح ۹ امروز سازمان اوقاف و امور خیریه آغاز و اعضای کاروان نور طی چندین جلسه با برنامه‌های مختلف حج و چگونگی انجام برنامه‌های قرآنی آشنا و توجیه خواهند شد.

کاروان قرآنی جمهوری اسلامی ایران اعزامی به حج تمتع همه ساله متشکل از تعدادی از قاریان، حافظان و گروه‌های برتر تواشیح جهت انجام برنامه‌های قرآنی در موسم حج ابراهیمی به سرزمین وحی اعزام می‌شوند.

امسال هم کاروان نور به سرپرستی علی قاسم‌آبادی و با عضویت ۲۰ قاری، حافظ و گروه تواشیح به حج اعزام خواهد شد.

انتهای پیام/

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا، نتایج مرحله مقدماتی مسابقات همسرایی و همخوانی قرآن کریم اعلام شد که بر اساس آن ۱۲ گروه از ۳۷ گروه شرکت‌کننده از ۱۷ استان در این دوره از مسابقات مطابق دستورالعمل مسابقات به مرحله نهایی راه یافتند.
اسامی گروه‌های راه‌یافته به مرحله نهایی به ترتیب زیر هست:
۱- گروه العباد استان خوزستان
۲- گروه الانوار استان خوزستان
۳- گروه اسراء استان مازندران
۴- گروه فاطر استان مازندران
۵- گروه میعاد استان خوزستان
۶- گروه تسنیم استان آذربایجان غربی
۷- گروه رضوان استان آذربایجان شرقی
۸- گروه شمس استان تهران
۹- گروه ثامن‌الحجج استان یزد
۱۰- گروه انوار الزهراء استان خوزستان
۱۱- گروه شهید دانش استان یزد
۱۲-گروه حبل‌المتین استان زنجان

انتهای پیام/

  • تاریخ : ۲۱ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش باشگاه خبرنگاران پویا، حسن آقاکریمی، مهدی باقربیگی، مرضیه محبوب، محمدرضا خردمندان و امیر سحرخیز توسط دبیر جشنواره به عنوان اعضای هیات انتخاب سینمای ایران سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم های کودکان و نوجوانان معرفی شدند.

 

*حسن آقاکریمی

متولد ۱۳۳۶ در تهران، فارغ التحصیل سینما و تلویزیون از دانشگاه هنر هست. وی فعالیت هنری را به عنوان مدیر تولید از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرد. مدیریت تولید فیلم «طلسم» به کارگردانی داریوش فرهنگ نخستین تجربه سینمایی اوست.

وی کارگردانی آثاری چون آقای مدیر، سفر مرگ و تهیه‌کنندگی فرار از قلعه رودخان، موقت، سفر مرگ، قفل‌ساز را بر عهده داشته هست.

 

*مهدی باقربیگی

متولد ۱۳۵۶در اصفهان، بازیگرسینما و تلویزیون هست. آغازِ بازیگری او در سال ۱۳۶۹ و در مجموعه تلویزیونیِ قصه‌های مجید بود.

باقربیگی در سال ۱۳۹۲ به عنوان عضو شورای شهر اصفهان انتخاب شد. وی در سینما به نقش آفرینی در فیلم های مرگ سپید، نان و شعر، سفرنامه شیراز، صبح روز بعد، شرم پرداخته هست.

باقربیگی همچنین در تلویزیون در آثاری همچون خاتون، بگو که هستم، پرانتز باز، در مسیر زاینده رود، در چشم باد، مرگ سپید، روز از نو، قصه‌های مجید ایفای نقش داشته هست.

 

*مرضیه محبوب

متولد ۱۳۳۷ در تهران، عروسک ساز و دانش آموخته کارشناسی تئاتر عروسکی از دانشکده هنرهای دراماتیک هست.

دارای سابقه عضویت در هیات های انتخاب و داوری جشنواره های گوناگون بین‌المللی نمایش عروسکی تهران، تئاتر کودک و نوجوان همدان، بخش عروسکی تئاتر دفاع مقدس، جشنواره دانشجویی عروسکی دانشگاه تهران و … هست.

وی عضو هیات مدیره یونیمای ایران، کارگردان و طراح عروسک برنامه های تلویزیونی خاله قورباغه و بچه جون، خاله قورباغه و پسر، موش و خاله و … و بازی دهنده عروسک، طراح و سازنده عروسک در آثاری سینمایی چون ابراهیم در گلستان، کلاه قرمزی و پسرخاله، دارا و سارا و …. بوده هست.

لوح تقدیر جشنواره بین المللی نمایش عروسکی تهران، دیپلم افتخار جایزه اول جشنواره سیما، تقدیرنامه و جایزه اول جشنواره شبکه جهانی جام جم را در کارنامه هنری خود به ثبت رسانده هست.

وی عضو هیات‌مدیره شعبه‌ ایران اتحادیه بین المللی نمایشگران عروسکی و بجز عروسک‌سازی عروسک گردان نیز هست، از او به عنوان مادر عروسک‌های ایرانی نیز یاد می‌شود. فعالیتش را در تلویزیون با عروسک‌گردانی مجموعه «خونه مادربزرگه» آغاز کرد.

وی کارگردانی بزبز قندی، خاله‌قورباغه، موش نمکی و عروسک‌سازی «کلاه‌قرمزی و جغجغه و فرفره»، صندوق پست، کلاه‌قرمزی و پسرخاله، کلاه‌قرمزی و آقای مجری، کلاه‌قرمزی و سروناز، کلاه‌قرمزی، کلاه‌قرمزی و بچه‌ننه و … را برعهده داشته هست.

 

*محمدرضا خردمندان

متولد ۱۳۶۲ در شیراز، دانش‌آموخته رشته کارگردانی از دانشگاه صدا و سیما هست و از سال ۱۳۹۳ با ساخت فیلم کوتاه و انیمیشن فعالیت‌های هنری خود را آغاز کرده هست.

نخستین فیلم سینمایی خود با نام «بیست و یک روز بعد» را سال ۱۳۹۵ کارگردانی کرد و با این اثر در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر حاضر شد. در کارنامه فیلم‌سازی خردمندان، ۹ فیلم کوتاه، ۴ انیمیشن و ۱ فیلم سینمایی به ثبت رسیده هست. 

وی جوایزی همچون برگزیده بهترین فیلم چهاردهمین دوره فیلم «مقاومت»، دیپلم افتخار بهترین فیلم کوتاه برای «دوئل» در سی امین جشنواره فیلم های کودک و نوجوان اصفهان، جایزه بهترین کارگردانی و فیلمنامه فیلم سینمایی در سی امین جشنواره فیلم های کودکان و نوجوانان اصفهان برای «بیست و یک روز بعد»، دیپلم افتخار و لوح زرین دومین جشنواره فیلم سلامت برای فیلم سینمایی «بیست و یک روز بعد»، جایزه ویژه هیئت داوران از چهارمین جشنواره جهانی فیلم های کودکان و نوجوانان «کینولوب» لهستان، جایزه بهترین کارگردانی از نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم «تامیل» و جایزه بهترین فیلم از بیست‌وپنجمین دوره جشنواره «کیندرکینو» آلمان برای «بیست و یک روز بعد» و …. را از آن خود کرده هست.

 

*امیر سحرخیز

متولد ۱۳۵۵ در تهران، کارگردان انیمیشن و طراح جلوه‌های بصری هست.

وی کارگردان انیمیشن‌های چت ایرونی، آلامُد، خبر فوری و طراح جلوه‌های بصری مجموعه مختارنامه و فیلم‌های جدایی نادر از سیمین، درباره الی، یه حبه قند، آواز گنجشک‌ها، خون بازی، … بوده هست.

سحرخیز برنده جوایزی همچون سیمرغ بلورین بهترین جلوه‌های بصری جشنواره فیلم فجر،  تندیس بهترین جلوه‌های بصری جشن سینمای ایران، تندیس بهترین انیمیشن جشن سینمای ایران، جایزه ویژه هیات داوران جشنواره انیمیشن تهران، دیپلم افتخار بهترین انیمیشن جشنواره فیلم کوتاه تهران، پروانه زرین جشنواره فیلم کودک و نوجوان و تندیس بهترین انیمیشن جشنواره رشد را از آن خود کرده هست.

وی داوری جشنواره دوسالانه پویانمایی تهران، جشنواره بین‌المللی فیلم کوتاه تهران، جشن خانه سینما را در کارنامه کاری خود به ثبت رسانده هست.

سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم های کودکان و نوجوانان به دبیری علیرضا رضاداد ۸ الی ۱۴ شهریور ۹۷ در شهر اصفهان برگزار می شود.

انتهای پیام/

 

  • تاریخ : ۲۰ام تیر ۱۳۹۷
  • موضوع : دیبا

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، روز گذشته کاروان حامل پیکرهای مطهر شهداء از خاک عراق بسوی منطقه مرزی مُنذریه خسروی به حرکت درآمد تا صبح امروز چهارشنبه ۲۰ تیرماه  ۶۰ شهید تازه تفحص شده دوران دفاع مقدس طی مراسمی رسمی به کشور بازگردند. این شهدای گرانقدر مربوط به عملیات‌های، مسلم بن عقیل(ع)،کربلای۶ و تک دشمن در فروردین سال ۶۵ هست که از منطقه مندلی واقع در استان دیاله عراق توسط گروه‌های عملیاتی کمیته جستجوی مفقودین کشف شده‌اند.

پیکر مطهر این شهدا تا دقایقی دیگر وارد کشور می‌شود. فیلم صحنه‌هایی از انتقال پیکرهای مطهر شهداء از عمق منطقه عملیاتی به سوی مرز مشترک ایران وعراق در ادامه قابل مشاهده هست:

برابر هماهنگی‌های به عمل آمده اجساد ۸۰ عراقی کشف شده نیز در این مراسم تحویل مقامات عراقی می‌شود. شهدای گرانقدر پس از ورود به کشور و برگزاری آیین استقبال، برای انجام عملیات تخصصی شناسایی، به تهران منتقل خواهند شد. مرزنشینان غیور شهرهای خسروی، قصرشیرین، سرپل ذهاب و روستاهای اطراف نیز همچون گذشته، ضمن حضور پرشور در مراسم با این شهدای عزیز تجدید پیمان خواهند کرد.

انتهای پیام/

صفحه 15 از 618
»...10 قبلی 11121314151617181920 بعدی 304050...«